解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫 ，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>