解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而 况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏 ”者，非庸 人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也 。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸 人不释寻常 。是故城高五丈， 而楼季不 轻犯也；泰山之高百 仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不 察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则 舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>