解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小 人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德... 更多 >>