解释 : 子夏答曰:“郑音 好滥淫志,宋音燕女溺志, 卫音趣数烦志,齐音骜辟 骄志,四者皆淫於色而害於德,是 以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先 祖是听。’夫肃肃,敬 也;雍雍,和也。夫敬以 和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰: ‘诱民孔 易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪,此六者,德音之音 也。然后钟磬竽瑟以 和之,干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也, 所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也 ,此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿, 铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立 别,别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。 君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥, 滥以立会,会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>