解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子， 是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。 ”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵... 更多 >>