解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所 以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听 磬声则思死 封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子 之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>