解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>