解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺； 言不顺， 则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。 君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>