解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故 韩子曰“ 布帛寻常，庸人 不释，铄 金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂 跛也而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>