解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰 “治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊 ，情习不同，故博采风 俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。 天子躬於 明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>