解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>