解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体， 使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移 风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>