解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其 欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方， 可以观德矣... 更多 >>