解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨 、名、法、道德， 此务为治者也， 直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循； 然其彊本节用，不可废也 。法家严而 少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随 。如此则主劳而臣逸 。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻也... 更多 >>