解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理 多矣，明 於国家之大体。 吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭... 更多 >>