解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和 之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>