解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因 循为用。无成 埶，无常形，故能 究万物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度 无度，因物 与合。故曰 “圣人不 朽，时变是守。虚 者道之常也，因 者君之纲 ”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃 合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不 可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先 定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>