解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>