解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐， 乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而 心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>