解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>