解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易 行，其辞难 知。其术以虚无为本， 以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>