解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之所 生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器 不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>