解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十 人前为寿。仆射 周青臣进颂曰 ：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业， 建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言 ：古者天下 散乱，莫 之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博 士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>