解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖， 入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以 政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能 离，岂惑於众口 哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二 国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为... 更多 >>