解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相 复，三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令 出一，百姓当 家则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有 天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>