解释 : 道家无为 ，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形 。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>