解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜， 衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之 兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循 礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。 且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>