解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣 。今取人则 不然。不问可否， 不论曲直，非秦 者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>