解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾， 悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰 “治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然... 更多 >>