解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应 绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可 贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所 以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>