解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰： “闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也 。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰 ，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄 白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>