解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。 ”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五 帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱， 莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学议之 ，入则心非，出则巷议， 夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为 城旦。所 不去者，医药 卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。” ... 更多 >>