解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方， 谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直 以廉；其爱 心感者，其 声和以柔。六 者非性也，感於物 而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道 也。... 更多 >>