解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任 之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂 名当世。故意合则 胡越为昆 弟，由余 、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>