解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变 成方，谓 之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀 心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其 怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而... 更多 >>