解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必 发诸声音， 形於动静 ，人道也。声音 动静，性术 之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声 足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足 以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下 同听之，则莫 不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者，审一 以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万 民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之 声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。... 更多 >>