解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国， 治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>