解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三 代之遗声也，齐 人志之，故谓之 齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明 乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡 断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如 木，居中矩， 句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说 之，故言之； 言之不足，故长言之；长 言之不足，故嗟叹 之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>