解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可 谓信矣。及王能治国，有贼臣言： ‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无 过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>