解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声 音，形於动静，人道也。 声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流 ，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉， 是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同 听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比 物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万民也 ，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>