解释 : 子路、皙、冉有、 公西华侍坐 ，“以吾 一日长乎尔，毋吾以也。居则曰 ‘不吾知也’如或 知尔，则何 以哉？”子路率尔而对 曰：“千 乘之国，摄乎大国之间， 加之以师旅，因之以饥馑，由也为 之，比及三年，可使有 勇，且知方也 。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！ 尔何如？”对曰 ：“非曰能之，愿 学焉。宗庙之事，如会 同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔 何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰 ：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？ 亦各言其志也。”曰：“暮 春者，春服既成，冠者 五六人，童子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰 ：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫 子何哂由也？”曰：“为 国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也 与？”“安见方六 七十、如五六十而非邦也者 ？”“唯赤则非邦也 与？”“宗庙 会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之 大？”... 更多 >>