解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先， 不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重 之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>