解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。 君子之听音， 非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>