解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此 务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序 四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家 严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实， 不可不察 也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少 而功多。儒 者则不然。以为人主天 下之仪表 也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>