解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱 焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失 忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽 乱，不若殷 民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也... 更多 >>