解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王 者。臣之 不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固去自为而行进 取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行 千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三 日，其夫 果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然 而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>