解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺 ，不可失 也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下 之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，... 更多 >>