解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患 ，传之万 世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。 博士齐人淳 于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久 者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争 ，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之 ，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>