解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻 古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所 以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝 临天下，通 关梁，不异远 方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之 。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>