解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>